葬儀等、仏事の案内
葬儀や法事など、仏事に関する事柄は分からない事だらけです。
下記に一般的な仏事の説明を記しましたので、お役立て下さい。
葬儀
故人を送る儀式であると同時に、残された者が「死」をいかに受け止めるかという儀式であります。
最近では葬儀社にすべてお任せという現状ではありますが、
故人にとってもご遺族にとっても大切な「儀式」として捉えていただき、
「故人を送りだす心」「死を受け止める心」を持って、葬儀に臨んでいただきたいと思います。
宗派によって捉え方に多少の違いはありますが、
故人に戒を授けその証として「戒名」や「法名」を授与し、
仏さまのお慈悲によって苦痛に満ち溢れたこの世から、
安楽な世界へとお導きいただく儀式であります。
四十九日法要
人は亡くなってから四十九日の間は、この世とあの世の間の世界で、
次の生を受けるための準備や修行をされると説かれております。
残された遺族は故人がより良い世界で生を受けられるように、
七日毎に法要を営みお経やお念仏の功徳を、故人に振り向け極楽往生を願うのです。
そして四十九日法要は、まだ悲しみの癒えない状況にあるかもしれませんが、
故人が極楽で次の生を受けられる事を喜ぶ法要でもあるのです。
この法要は「忌明け法要」とも呼ばれ、この日を持って忌明けとされております。
年回法要
年忌法要とも呼ばれております。亡くなって丸一年が経つと一周忌、その翌年が三回忌。 そして、七回忌・十三回忌・十七回忌・二十三回忌・二十七回忌・三十三回忌・・・五十回忌と続きます。 年忌とは亡くなった人への追善回向をするための法要です。 「回向」とは「回し向ける」という意味で、亡き人のためにお経やお念仏などの善業を積み、 その功徳を極楽へと先だったご先祖様へ届けるための法要なのです。 また名前や顔も知らないご先祖様の年忌であっても、 その方のお陰で今の自分があるのだと感謝し、ご先祖様へ想いを馳せて法要を勤めてください。
お彼岸
「暑さ寒さも彼岸まで」とはよく耳にしますが、
「お盆」と同じくらいに一般の方々の生活に密着した仏事と言えるかもしれません。
煩悩や苦しみにまみれて暮らすこの世界（此岸）に対して、
限りない命と智慧に満ち溢れた極楽浄土を指す「彼岸」。
春分の日と秋分の日には、東から昇った太陽が真西に沈み、
さらにその先にある極楽浄土へ思いを馳せて、
ご先祖様への感謝と自らも極楽浄土へ生まれるための修行をする期間として、
古くから私たちに根付いている仏事です。
お盆
「盂蘭盆会（うらぼんえ）」を略して「お盆」と呼んでいますが、
盂蘭盆会とはインドのサンスクリット語の「ウラバンナ」を漢字で音写したものです。
「ウラバンナ」とは「逆さ吊り」という意味であり、
そこから転じて「逆さまに吊り下げられるような苦しみにあっているご先祖様を救う法要」
として仏教伝来とともに日本へ伝えられました。
また、それ以前より日本では上流階級の間で「御霊祭り」と呼ばれる祖先の霊を迎える儀式が存在し、
江戸時代になってから一般庶民にも広く伝えられ、
お盆と祖先を供養する心とが結びつき、現在に伝わる「お盆」が受け継がれてきているのです。
月参り
故人の亡くなった日を命日と呼んでいます。命日にはお仏壇にお供え物や花を手向けて、 故人を偲びお寺さんをお呼びしてお経をお称えし、供養の真心をささげます。 命日とは故人が極楽へと旅立たれた日であります。 仏様とのご縁が結ばれた日とご理解いただき、 仏様やご先祖様への感謝をする日とお心得いただきたいと思います。
